Miben különbözik a népdal a többi énektõl,
a népmûvészet a képzõ- vagy iparmûvészettõl?
A válasz egyszerû: mindkettõ a népi
gondolkodásmódot, képzeletvilágot tükrözi.
A magyar nép tárgyi kultúrája a paraszti élet évszázadai
alatt alakult ki. A ma kuriózumnak számító népi
díszítésû tárgyak régen
- bár mûvészi igényességgel készültek
- a mindennapi élet kellékei voltak, az eszközök
díszítése teljesen összhangban van formájukkal és
anyagukkal. A magyar népmûvészetrõl
mint egységes egészrõl szokás beszélni,
pedig ahány tájegység, annyiféle motívum és
jelentés alakult ki a díszítõmûvészetben.
A palócok egyszerû szõtteseket készítettek,
a sárközi asszonyok viszont míves szövésükrõl
voltak híresek. A kalocsai tarka-barka hímzésektõl
nem nehéz megkülönböztetni a matyó,
a múlt század közepéig zömmel kék-piros
fonallal kivarrt motívumokat. A geometrikus mintájú tárgyak
a múltról gondolkodtatnak el, a domború, vidám
jeleneteket ábrázoló faragványok a
dunántúli pásztorok faragómûvészetébõl
erednek. Minden motívumnak és színnek megvan
a maga jelentése. A legrégebbi hímzéseken és
szõtteseken egyetlen szín, a piros szerepelt, amely
elsõsorban az öröm és a lelkesedés,
az ünnepi hangulat kifejezõje. A piros színnek
véderõt tulajdonítottak a múltban:
az élethez, a vérhez, az életet adó vagy
pusztító tûzhöz, a fényhez kapcsolták, és
piros színnel védték a csecsemõt a
rontás, a szemmel verés ellen. A népviseletben
a menyasszonyok és a fiatalasszonyok piros fõkötõje
vagy fejdísze az egészséget, a fiatalságot
fejezi ki. A fehér a tisztaság, az ártatlanság
kifejezõje, de Dél-Somogyban például
az öregségre, a sápadtságra is utal,
ezért a gyász színe is.
A kék és
a zöld színeket szintén az öregedéssel
hozzák kapcsolatba, viselõi többnyire nem fiatal
asszonyok. A sötétkék ugyancsak az öregség
színe, jelentése pedig a bölcsesség,
józanság, békeszeretet, a világgal
való megbékélés. A magyarországi
német nemzetiségek népi díszítésében
fontos a sötétkék-fehér színkombináció,
amely a nyugalomra, a hasznosságra utal. A középzöld
pedig a tavasz, a bizakodás, a megújulás jele
a népmûvészetben: a tavaszi zöld lombos ágnak
is termékenységvarázsló jelentést
tulajdonítottak. Gyakori a zöld kerámia és
bútor, illetve a szabadban élõ pásztorok
jelképe is a zöld volt. A sárga a perzselõ nap
színe, tehát hervadást, elmúlást
jelent, és nem túl népszerû a díszítésekben.
A fekete a gyász jele, bár a palócoknál,
Hollókõn például az ünnepi ágyhuzat
színe is. Az elsõ világháború
elõtt azonban az ország legtöbb vidékén
a menyasszonyi ruha is fekete volt. A népi díszítõmûvészet
a 19. század közepén kezdett tarkává válni.
Az egykor mindössze fehér, fekete, piros és kék
pamutfonalakat használó
kalocsai hímzés ma már huszonkétféle
színárnyalatot használ. A ma újra virágkorát élõ népmûvészettel
szinte mindenütt találkozhatunk. A népi alkotások
legrangosabb seregszemléje minden bizonnyal a Mesterségek Ünnepe,
amelyet minden évben augusztus 16-20. között rendeznek
meg a budai Várban. A csak zsûrizett termékek vásárán
szinte minden kézmûves szakma képviselteti magát, és
nemcsak vásárolni, hanem a mesterségekbe "beletanulni" is
lehet. Kipróbálható a szövés, az agyagozás,
a tojásfestés, sõt, a patkókészítés,
a kosárfonás is.